محصولات مرتبط

اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی

شناسه محصول: 1510
  • نویسنده: آناتولی واسیلیویچ لوناچارسکی
  • مترجم: محمدتقی فرامرزی
  • ناشر: انتشارات بابک
  • سال انتشار: 1356
  • چاپ دوم
  • تعداد صفحه: 192
  • دست دوم - قدیمی- سالم -نایاب
ناموجود
متاسفانه این کالا در حال حاضر موجود نیست. می‌توانید از طریق لیست بالای صفحه، از محصولات مشابه این کالا دیدن نمایید.
ناموجود
بازخورد درباره این کالا

نقد و بررسی تخصصی اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی

قیمت50000
کتاب اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی
مروری بر کتاب
نویسنده که از منتقدان شوروی می باشد در بررسی مکتب داران هنری و ادبی مقالات و تفسیرهای فراوان نوشته که هرکدام با در نظرگرفتن زمینه های اجتماعی و زیستی هریک از این شخصیت ها در ارتباط مستقیم بوده اند.انسان زیبایی را از زشتی تشخیص می‌دهد؛ آن را دوست دارد و از آن لذت می برد. زیبایی مایه شادی و آرامش‌بخش است. همه در برابر زیبایی حساسند.زیبایی مفهومی سخت و صلب، استاندارد و مستقل از انسان، زمان و مکان نیست.
با در نظر گرفتن یک حد رواداری (Tolerance) خواهیم دید که جملات فوق با هم تضاد ندارند. و با یک تقریب خوب، زیبایی و زشتی مفاهیمی روشن هستند. تا آن‌جا که می‌توان دلایل زیبایی برخی چیزهاـ مخصوصاً زیبایی‌های ساده‌تر ـ را عنوان نمود: هماهنگی رنگ‌ها یا نواها، تناسب حجم، ترکیب تضاد و همگونی، تر و تازگی، طراوت، لطافت، صفا و پاکی، درخشندگی، زندگی، سلامت، نیرومندی، اعتدال و …
هر چه به طرف زیبایی‌های پیچیده‌تر پیش برویم، بستگی زیبایی به انسان، زمان و مکان بیش‌تر می‌شود. چیزهایی هست که تقریباً همه به عنوان زیبا دوست دارند؛ مانند گل‌ها، میوه‌ها، درخت‌ها، مناظر طبیعت، ترکیب‌های مختلف سنگ و آب و گیاه و …

از طریق آمار می‌توان به این نکته پی برد که در ترکیبِ سنگ و آب و گیاه، هر چه نسبت آب و گیاه به سنگ و خاک بیش‌تر باشد، بیش‌تر مورد علاقه انسان است. شاید به این دلیل که خشک بودن و خاک و سنگ به طور ناخودآگاه هراس از خشکسالی ، بی‌باری و کارِ سخت روی زمین را به ذهن انسان می‌آورد.
یعنی علیرغم آن که بسیاری از فلاسفه زیبایی را مستقل از سود و زیان دانسته‌اند، سودمند بودن در بسیاری جاها دلیل زیباتر بودن و هراس مانعی است در راه آن. البته با وجود آن که همه از ببر و شیر و پلنگ می‌ترسند، همین که در مواجهه با آن‌ها به اندازه کافی احساس ایمنی کنند، آن‌ها را زیبا می‌بینند.

بخشی از زیبایی‌هایی که نام برده شد، زیبایی‌های هم‌خانواده شناخت، حل مسایل پیچیده و زیبایی ابداع و خلاقیت بود. در واقع شادی حاصله از کشف قوانین، پیروزی بر تاریکی‌ها، از پرده برون افتادن رازها ـ شادی شناخت ـ آن چنان بزرگ است که فقط می‌تواند با صفات زیبا، عالی و با شکوه توصیف شود. شکی نیست که شناخت، حاصل پردازش اطلاعات و تجزیه و تحلیل اطلاعات وارده از هستی به ذهن انسان است.
دون توجه به مسیری که ماده بی‌جان را به جاندار رساند و تک یاخته‌ای را به انسان ماقبل تاریخ ـ که بسیار جذاب است و پیچیده‌تر از رسیدن انسانِ ماقبل تاریخ به انسانِ در آستانه قرن بیست و یکم ـ از انسان ماقبل تاریخ شروع می‌کنیم. اولین آثار هنری کشف شده، حکایت از نیازهایی می‌کنند. زیبایی‌های موجود در طبیعت که انسان ماقبل تاریخ می‌توانست از آن‌ها لذت ببرد بی‌شمارند.
چنانچه آثار اولیه جهت تزئین و ارائه زیبایی‌ها بوجود می‌آمدند، شاید گل‌های وحشی را به تصویر می‌کشیدند، یا درختان سر به فلک کشیده را. اما آثار هنری ماقبل تاریخ حیواناتی را تصویر کرده‌اند که شکارهای انسان بوده‌اند و اجزای مجردی که نشان دهنده جنسیت و زایندگی هستند. شاید انسان‌های اولیه تعبیر و تفسیر خود را از هستی ارائه داده‌اند؛ وابستگی زایندگی و ادامه حیات، وابستگی مرگ و زندگی را. شاید می‌خواسته‌اند راه‌های شکار و کشتن حیوانی را که برای ادامه حیاتشان ضروری بوده بررسی کنند، شاید …

قیمت50000

کتاب اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی

مروری بر کتاب

نویسنده که از منتقدان شوروی می باشد در بررسی مکتب داران هنری و ادبی مقالات و تفسیرهای فراوان نوشته که هرکدام با در نظرگرفتن زمینه های اجتماعی و زیستی هریک از این شخصیت ها در ارتباط مستقیم بوده اند.انسان زیبایی را از زشتی تشخیص می‌دهد؛ آن را دوست دارد و از آن لذت می برد. زیبایی مایه شادی و آرامش‌بخش است. همه در برابر زیبایی حساسند.زیبایی مفهومی سخت و صلب، استاندارد و مستقل از انسان، زمان و مکان نیست.

با در نظر گرفتن یک حد رواداری (Tolerance) خواهیم دید که جملات فوق با هم تضاد ندارند. و با یک تقریب خوب، زیبایی و زشتی مفاهیمی روشن هستند. تا آن‌جا که می‌توان دلایل زیبایی برخی چیزهاـ مخصوصاً زیبایی‌های ساده‌تر ـ را عنوان نمود: هماهنگی رنگ‌ها یا نواها، تناسب حجم، ترکیب تضاد و همگونی، تر و تازگی، طراوت، لطافت، صفا و پاکی، درخشندگی، زندگی، سلامت، نیرومندی، اعتدال و …

هر چه به طرف زیبایی‌های پیچیده‌تر پیش برویم، بستگی زیبایی به انسان، زمان و مکان بیش‌تر می‌شود. چیزهایی هست که تقریباً همه به عنوان زیبا دوست دارند؛ مانند گل‌ها، میوه‌ها، درخت‌ها، مناظر طبیعت، ترکیب‌های مختلف سنگ و آب و گیاه و …

 

از طریق آمار می‌توان به این نکته پی برد که در ترکیبِ سنگ و آب و گیاه، هر چه نسبت آب و گیاه به سنگ و خاک بیش‌تر باشد، بیش‌تر مورد علاقه انسان است. شاید به این دلیل که خشک بودن و خاک و سنگ به طور ناخودآگاه هراس از خشکسالی ، بی‌باری و کارِ سخت روی زمین را به ذهن انسان می‌آورد.

یعنی علیرغم آن که بسیاری از فلاسفه زیبایی را مستقل از سود و زیان دانسته‌اند، سودمند بودن در بسیاری جاها دلیل زیباتر بودن و هراس مانعی است در راه آن. البته با وجود آن که همه از ببر و شیر و پلنگ می‌ترسند، همین که در مواجهه با آن‌ها به اندازه کافی احساس ایمنی کنند، آن‌ها را زیبا می‌بینند.

 

بخشی از زیبایی‌هایی که نام برده شد، زیبایی‌های هم‌خانواده شناخت، حل مسایل پیچیده و زیبایی ابداع و خلاقیت بود. در واقع شادی حاصله از کشف قوانین، پیروزی بر تاریکی‌ها، از پرده برون افتادن رازها ـ شادی شناخت ـ آن چنان بزرگ است که فقط می‌تواند با صفات زیبا، عالی و با شکوه توصیف شود. شکی نیست که شناخت، حاصل پردازش اطلاعات و تجزیه و تحلیل اطلاعات وارده از هستی به ذهن انسان است.

دون توجه به مسیری که ماده بی‌جان را به جاندار رساند و تک یاخته‌ای را به انسان ماقبل تاریخ ـ که بسیار جذاب است و پیچیده‌تر از رسیدن انسانِ ماقبل تاریخ به انسانِ در آستانه قرن بیست و یکم ـ از انسان ماقبل تاریخ شروع می‌کنیم. اولین آثار هنری کشف شده، حکایت از نیازهایی می‌کنند. زیبایی‌های موجود در طبیعت که انسان ماقبل تاریخ می‌توانست از آن‌ها لذت ببرد بی‌شمارند.

چنانچه آثار اولیه جهت تزئین و ارائه زیبایی‌ها بوجود می‌آمدند، شاید گل‌های وحشی را به تصویر می‌کشیدند، یا درختان سر به فلک کشیده را. اما آثار هنری ماقبل تاریخ حیواناتی را تصویر کرده‌اند که شکارهای انسان بوده‌اند و اجزای مجردی که نشان دهنده جنسیت و زایندگی هستند. شاید انسان‌های اولیه تعبیر و تفسیر خود را از هستی ارائه داده‌اند؛ وابستگی زایندگی و ادامه حیات، وابستگی مرگ و زندگی را. شاید می‌خواسته‌اند راه‌های شکار و کشتن حیوانی را که برای ادامه حیاتشان ضروری بوده بررسی کنند، شاید …

مشخصات فنی اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی

پرسش ها

برای ثبت پرسش ابتدا باید وارد حساب کاربری خود شوید.

انتشارات توسعه روابط تجاری
عضویت از 4 سال پیش
| 0 رای
https://kalazone.ir/https://kalazone.ir/antsharat-twsah-rwabt-tjary/antsharat-twsah-rwabt-tjary/
%7 گورکی و لنین- اثر برنزام د- دولف- ترجمه دکتر احمد شهسا
گورکی و لنین- اثر برنزام د- دولف- ترجمه دکتر احمد شهسا
%775,000 
70,000 تومان
%11 صنعتی شدن و توسعه
صنعتی شدن و توسعه
%1190,000 
80,000 تومان
بازار، دولت، حقوق مصرف کننده
بازار، دولت، حقوق مصرف کننده
ناموجود
درباره فرهنگ و آموزش
درباره فرهنگ و آموزش
ناموجود
%8 نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر- اثر استاد شهید مرتضی مطهری
نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر- اثر استاد شهید مرتضی مطهری
%865,000 
60,000 تومان
سنگهای شیطان
سنگهای شیطان
ناموجود
آلیاژهای ریخته گری تحت فشار روی سرب خشک
آلیاژهای ریخته گری تحت فشار روی سرب خشک
ناموجود
%13 Worterbuch
Worterbuch
%1340,000 
35,000 تومان
%5 دست نامه سیستم های کیفیت QS- 9000
دست نامه سیستم های کیفیت QS- 9000
%5100,000 
95,000 تومان
قوانین و مقررات آئین دادرسی مدنی (سال 1376)
قوانین و مقررات آئین دادرسی مدنی (سال 1376)
ناموجود

پرسش از فروشنده

داده های شخصی شما برای پشتیبانی از تجربه شما در این وبسایت، مدیریت دسترسی به حساب شما و برای اهداف دیگری که در حریم خصوصی ما وجود دارد مورد استفاده قرار می گیرد.