بازخورد درباره این کالا

اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی

0 نفر
  • نویسنده: آناتولی واسیلیویچ لوناچارسکی
  • مترجم: محمدتقی فرامرزی
  • ناشر: انتشارات بابک
  • سال انتشار: 1356
  • چاپ دوم
  • تعداد صفحه: 192
  • دست دوم - قدیمی- سالم -نایاب
فروشنده: انتشارات توسعه روابط تجاری برگزیده
بازگشت
0.00 از 5 امتیاز (عضویت از 2 سال پیش)
آماده ارسال
بازگشت
آماده ارسال
این محصول موجود و آماده ارسال می باشد.

55,000 50,000 تومان
%9

1 در انبار

آیا از قیمت راضی هستید؟ بله خیر
محصولات مرتبط
همه پرسی های رژیم شاه
همه پرسی های رژیم شاه
ناموجود
مدیران شرکتها و موسسات – ( خصوصی – دولتی – تعاونی)
مدیران شرکتها و موسسات – ( خصوصی – دولتی – تعاونی)
ناموجود
%8 مارکتینگ و مارکتینگ بین الملل- ترجمه و تالیف پرویز مجتهدی
مارکتینگ و مارکتینگ بین الملل- ترجمه و تالیف پرویز مجتهدی
%860,000 
55,000 تومان
نحوه عملی تنظیم قراردادها
نحوه عملی تنظیم قراردادها
ناموجود
%6 روانشناسی تبلیغات تجاری- تالیف ماکس ساترلند- ترجمه سینا قربانلو
روانشناسی تبلیغات تجاری- تالیف ماکس ساترلند- ترجمه سینا قربانلو
%685,000 
80,000 تومان
%17 مدیریت رفتار سازمانی دو جلدی
مدیریت رفتار سازمانی دو جلدی
%17120,000 
100,000 تومان
%8 تاریخ جهانی گمرک و تعرفه
تاریخ جهانی گمرک و تعرفه
%860,000 
55,000 تومان
%8 مدیریت بازسازی- مناطق آسیب دیده از سوانح طبیعی- تالیف دکتر سید حسین بحرینی
مدیریت بازسازی- مناطق آسیب دیده از سوانح طبیعی- تالیف دکتر سید حسین بحرینی
%865,000 
60,000 تومان
%7 کتاب جهانی شدن و فرهنگ نوشته جان تاملینسون ترجمه محسن حکیمی انتشارات پژوهشهای فرهنگی سال انتشار ۱۳۸۱ چاپ اول
کتاب جهانی شدن و فرهنگ نوشته جان تاملینسون ترجمه محسن حکیمی انتشارات پژوهشهای فرهنگی سال انتشار ۱۳۸۱ چاپ اول
%775,000 
70,000 تومان
نمونه قراردادها
نمونه قراردادها
ناموجود
%7 مبانی تبلیغ- تالیف محمدحسن زورق
مبانی تبلیغ- تالیف محمدحسن زورق
%775,000 
70,000 تومان
%9 آمار در اقتصاد و بازرگانی (۲ جلدی)- اثر محمد نوفرستی
آمار در اقتصاد و بازرگانی (۲ جلدی)- اثر محمد نوفرستی
%9110,000 
100,000 تومان
%27 صنعتی شدن و توسعه
صنعتی شدن و توسعه
%2775,000 
55,000 تومان
%9 درآمدی بر قانون شرکت های تجاری در ایران- تالیف دکتر سیدنورالدین صفی نیا
درآمدی بر قانون شرکت های تجاری در ایران- تالیف دکتر سیدنورالدین صفی نیا
%955,000 
50,000 تومان
%7 رهبری سرالکس فرگوسن- اثر مایکل موریتز- ترجمه حسین گازر
رهبری سرالکس فرگوسن- اثر مایکل موریتز- ترجمه حسین گازر
%775,000 
70,000 تومان
%10 تجارت بین الملل نظریه ها و سیاستهای بازرگانی
تجارت بین الملل نظریه ها و سیاستهای بازرگانی
%1050,000 
45,000 تومان
دولت رفاه در اروپا
دولت رفاه در اروپا
ناموجود
%10 مدیریت منابع انسانی و اداره امور استخدامی
مدیریت منابع انسانی و اداره امور استخدامی
%1050,000 
45,000 تومان

نقد و بررسی تخصصی اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی

قیمت50000
کتاب اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی
مروری بر کتاب
نویسنده که از منتقدان شوروی می باشد در بررسی مکتب داران هنری و ادبی مقالات و تفسیرهای فراوان نوشته که هرکدام با در نظرگرفتن زمینه های اجتماعی و زیستی هریک از این شخصیت ها در ارتباط مستقیم بوده اند.انسان زیبایی را از زشتی تشخیص می‌دهد؛ آن را دوست دارد و از آن لذت می برد. زیبایی مایه شادی و آرامش‌بخش است. همه در برابر زیبایی حساسند.زیبایی مفهومی سخت و صلب، استاندارد و مستقل از انسان، زمان و مکان نیست.
با در نظر گرفتن یک حد رواداری (Tolerance) خواهیم دید که جملات فوق با هم تضاد ندارند. و با یک تقریب خوب، زیبایی و زشتی مفاهیمی روشن هستند. تا آن‌جا که می‌توان دلایل زیبایی برخی چیزهاـ مخصوصاً زیبایی‌های ساده‌تر ـ را عنوان نمود: هماهنگی رنگ‌ها یا نواها، تناسب حجم، ترکیب تضاد و همگونی، تر و تازگی، طراوت، لطافت، صفا و پاکی، درخشندگی، زندگی، سلامت، نیرومندی، اعتدال و …
هر چه به طرف زیبایی‌های پیچیده‌تر پیش برویم، بستگی زیبایی به انسان، زمان و مکان بیش‌تر می‌شود. چیزهایی هست که تقریباً همه به عنوان زیبا دوست دارند؛ مانند گل‌ها، میوه‌ها، درخت‌ها، مناظر طبیعت، ترکیب‌های مختلف سنگ و آب و گیاه و …

از طریق آمار می‌توان به این نکته پی برد که در ترکیبِ سنگ و آب و گیاه، هر چه نسبت آب و گیاه به سنگ و خاک بیش‌تر باشد، بیش‌تر مورد علاقه انسان است. شاید به این دلیل که خشک بودن و خاک و سنگ به طور ناخودآگاه هراس از خشکسالی ، بی‌باری و کارِ سخت روی زمین را به ذهن انسان می‌آورد.
یعنی علیرغم آن که بسیاری از فلاسفه زیبایی را مستقل از سود و زیان دانسته‌اند، سودمند بودن در بسیاری جاها دلیل زیباتر بودن و هراس مانعی است در راه آن. البته با وجود آن که همه از ببر و شیر و پلنگ می‌ترسند، همین که در مواجهه با آن‌ها به اندازه کافی احساس ایمنی کنند، آن‌ها را زیبا می‌بینند.

بخشی از زیبایی‌هایی که نام برده شد، زیبایی‌های هم‌خانواده شناخت، حل مسایل پیچیده و زیبایی ابداع و خلاقیت بود. در واقع شادی حاصله از کشف قوانین، پیروزی بر تاریکی‌ها، از پرده برون افتادن رازها ـ شادی شناخت ـ آن چنان بزرگ است که فقط می‌تواند با صفات زیبا، عالی و با شکوه توصیف شود. شکی نیست که شناخت، حاصل پردازش اطلاعات و تجزیه و تحلیل اطلاعات وارده از هستی به ذهن انسان است.
دون توجه به مسیری که ماده بی‌جان را به جاندار رساند و تک یاخته‌ای را به انسان ماقبل تاریخ ـ که بسیار جذاب است و پیچیده‌تر از رسیدن انسانِ ماقبل تاریخ به انسانِ در آستانه قرن بیست و یکم ـ از انسان ماقبل تاریخ شروع می‌کنیم. اولین آثار هنری کشف شده، حکایت از نیازهایی می‌کنند. زیبایی‌های موجود در طبیعت که انسان ماقبل تاریخ می‌توانست از آن‌ها لذت ببرد بی‌شمارند.
چنانچه آثار اولیه جهت تزئین و ارائه زیبایی‌ها بوجود می‌آمدند، شاید گل‌های وحشی را به تصویر می‌کشیدند، یا درختان سر به فلک کشیده را. اما آثار هنری ماقبل تاریخ حیواناتی را تصویر کرده‌اند که شکارهای انسان بوده‌اند و اجزای مجردی که نشان دهنده جنسیت و زایندگی هستند. شاید انسان‌های اولیه تعبیر و تفسیر خود را از هستی ارائه داده‌اند؛ وابستگی زایندگی و ادامه حیات، وابستگی مرگ و زندگی را. شاید می‌خواسته‌اند راه‌های شکار و کشتن حیوانی را که برای ادامه حیاتشان ضروری بوده بررسی کنند، شاید …

ادامه مطلب

قیمت۵۰۰۰۰

کتاب اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی

مروری بر کتاب

نویسنده که از منتقدان شوروی می باشد در بررسی مکتب داران هنری و ادبی مقالات و تفسیرهای فراوان نوشته که هرکدام با در نظرگرفتن زمینه های اجتماعی و زیستی هریک از این شخصیت ها در ارتباط مستقیم بوده اند.انسان زیبایی را از زشتی تشخیص می‌دهد؛ آن را دوست دارد و از آن لذت می برد. زیبایی مایه شادی و آرامش‌بخش است. همه در برابر زیبایی حساسند.زیبایی مفهومی سخت و صلب، استاندارد و مستقل از انسان، زمان و مکان نیست.

با در نظر گرفتن یک حد رواداری (Tolerance) خواهیم دید که جملات فوق با هم تضاد ندارند. و با یک تقریب خوب، زیبایی و زشتی مفاهیمی روشن هستند. تا آن‌جا که می‌توان دلایل زیبایی برخی چیزهاـ مخصوصاً زیبایی‌های ساده‌تر ـ را عنوان نمود: هماهنگی رنگ‌ها یا نواها، تناسب حجم، ترکیب تضاد و همگونی، تر و تازگی، طراوت، لطافت، صفا و پاکی، درخشندگی، زندگی، سلامت، نیرومندی، اعتدال و …

هر چه به طرف زیبایی‌های پیچیده‌تر پیش برویم، بستگی زیبایی به انسان، زمان و مکان بیش‌تر می‌شود. چیزهایی هست که تقریباً همه به عنوان زیبا دوست دارند؛ مانند گل‌ها، میوه‌ها، درخت‌ها، مناظر طبیعت، ترکیب‌های مختلف سنگ و آب و گیاه و …

 

از طریق آمار می‌توان به این نکته پی برد که در ترکیبِ سنگ و آب و گیاه، هر چه نسبت آب و گیاه به سنگ و خاک بیش‌تر باشد، بیش‌تر مورد علاقه انسان است. شاید به این دلیل که خشک بودن و خاک و سنگ به طور ناخودآگاه هراس از خشکسالی ، بی‌باری و کارِ سخت روی زمین را به ذهن انسان می‌آورد.

یعنی علیرغم آن که بسیاری از فلاسفه زیبایی را مستقل از سود و زیان دانسته‌اند، سودمند بودن در بسیاری جاها دلیل زیباتر بودن و هراس مانعی است در راه آن. البته با وجود آن که همه از ببر و شیر و پلنگ می‌ترسند، همین که در مواجهه با آن‌ها به اندازه کافی احساس ایمنی کنند، آن‌ها را زیبا می‌بینند.

 

بخشی از زیبایی‌هایی که نام برده شد، زیبایی‌های هم‌خانواده شناخت، حل مسایل پیچیده و زیبایی ابداع و خلاقیت بود. در واقع شادی حاصله از کشف قوانین، پیروزی بر تاریکی‌ها، از پرده برون افتادن رازها ـ شادی شناخت ـ آن چنان بزرگ است که فقط می‌تواند با صفات زیبا، عالی و با شکوه توصیف شود. شکی نیست که شناخت، حاصل پردازش اطلاعات و تجزیه و تحلیل اطلاعات وارده از هستی به ذهن انسان است.

دون توجه به مسیری که ماده بی‌جان را به جاندار رساند و تک یاخته‌ای را به انسان ماقبل تاریخ ـ که بسیار جذاب است و پیچیده‌تر از رسیدن انسانِ ماقبل تاریخ به انسانِ در آستانه قرن بیست و یکم ـ از انسان ماقبل تاریخ شروع می‌کنیم. اولین آثار هنری کشف شده، حکایت از نیازهایی می‌کنند. زیبایی‌های موجود در طبیعت که انسان ماقبل تاریخ می‌توانست از آن‌ها لذت ببرد بی‌شمارند.

چنانچه آثار اولیه جهت تزئین و ارائه زیبایی‌ها بوجود می‌آمدند، شاید گل‌های وحشی را به تصویر می‌کشیدند، یا درختان سر به فلک کشیده را. اما آثار هنری ماقبل تاریخ حیواناتی را تصویر کرده‌اند که شکارهای انسان بوده‌اند و اجزای مجردی که نشان دهنده جنسیت و زایندگی هستند. شاید انسان‌های اولیه تعبیر و تفسیر خود را از هستی ارائه داده‌اند؛ وابستگی زایندگی و ادامه حیات، وابستگی مرگ و زندگی را. شاید می‌خواسته‌اند راه‌های شکار و کشتن حیوانی را که برای ادامه حیاتشان ضروری بوده بررسی کنند، شاید …

مشخصات فنی اخلاقیات و زیبا شناسی چرنیشفسکی- اثر لونا چارسکی- ترجمه محمدتقی فرامرزی